La critique a chez Benjamin une double dimension

: celle de la reconstruction méthodique de

l'objet signifiant et celle de l'instauration d'un

écart qui, préparé déjà par la distance historique,

fait éclater son unité de sens. Ce geste,

qui se fonde sur la philosophie du langage du

jeune Benjamin, renvoie également à la théorie

de l'histoire de sa maturité. Mais c'est dans

la réflexion sur le concept de critique d'art qu'il

élabore le paradigme intellectuel qui, au sein

même de l'oeuvre, prend appui sur la conception

romantique d'une critique immanente à

l'objet qu'elle achève.

Loin des célébrations empathiques et des

réactualisations superficielles qui ont souvent

caractérisé la première réception française

de Benjamin, l'objectif commun des textes ici

rassemblés, est de réfléchir aux fondements

théoriques du geste critique chez l'auteur, en

revenant sur les sources littéraires et philosophiques

de sa pensée.