Au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale, un

changement majeur s'est produit chez les Juifs qui ont survécu à

la «solution finale». La Shoah leur a tragiquement montré que la

notion d'assimilation totale était illusoire. Or, chez ceux qui ont

rejoint la terre d'Israël, l'affirmation de l'identité juive s'est

produite parallèlement à l'émergence de l'Etat hébreu.

Ce recueil présente des témoignages de survivants venus de

France et ayant fait ce choix au sortir de la guerre. Ils ont en

commun une interrogation sous-jacente : quelles sont les

modalités de l'existence juive après la Shoah ? L'identité juive,

aussi fluide soit-elle, est-elle radicalement différente dans l'Etat

hébreu de celle des Juifs établis en diaspora ? Des questions qu'il

est légitime de se poser aujourd'hui et auxquelles ce livre apporte

des réponses.

En effet, vivre en Israël ne se résume pas à une revanche.

C'est un triomphe sur l'adversité. En hébreu, deux mots chargés

de l'idéalisme des pionniers expriment ce dépassement : Livnot

velehibanot : construire et se construire...