Ce petit essai se veut une brève lecture de l'histoire dans la perspective

personnaliste d'Emmanuel Mounier où il est possible de saisir la problématique

de l'histoire, plus sensible à la structure dynamique de l'homme qui agit dans

l'histoire et qui s'interroge sur la destinée humaine quant à son issue.

Si l'histoire comme milieu humain abrite l'expérience existentielle de

l'homme, elle constitue, à travers le temps et l'espace, une dimension existentielle

de l'homme dans son mouvement d'humanisation et de personnalisation.

L'existence humaine s'inscrit dans un cheminement à travers lequel l'homme

pose des actes que l'on peut juger significatifs ou non, mais qui recèlent tout de

même une intention visant des fins à poursuivre.

Toute époque historique, à travers les événements heureux ou malheureux a

toujours assumé la dynamique historique de l'espèce humaine, où chaque homme

expérimente un cheminement significatif se posant toujours la question de savoir

ce qu'il est et quelle sera l'issue de sa destinée.

A travers le flux et la succession des événements, l'homme advient comme

centre significatif, infléchissant à l'histoire un caractère et une qualification

proprement humains.

Il s'agit de vérifier si l'histoire humaine a un sens pour l'homme et si l'homme

peut attendre de l'histoire une réponse à son interrogation existentielle sur le sens

de sa vie, de son existence, sur le sens du monde, sur le sens de lui-même.

Parler du progrès dans l'histoire humaine, c'est parler de progrès pour

l'homme, accroissement chez l'homme d'être et d'exister, accroissement de

bonheur, de justice et de paix pour l'homme.