Voici, écrit par Thomas d'Aquin, alors jeune professeur, un

cours inaugural, tiré de sa recherche personnelle, et qui

répond à une crise du savoir provoquée par l'apparition

d'un corpus philosophique qui vient troubler l'ordre ancien.

Qu'en a-t-il été, à l'épreuve de la pensée, de la redécouverte

d'Aristote ?

Sur la vérité constitue un modèle pour qui veut saisir

l'acculturation à laquelle l'Occident médiéval fut confronté. Une

question, douze articles, un texte déroutant, des arguments

d'école en forme de dispute, une exposition des transcendantaux

et une doctrine du jugement devenues classiques, mais

aussi cette définition, appelée à être plus que débattue par la

postérité, « adaequatio rei et intellectus » : en compagnie de

Thomas, c'est tout le cheminement de cette enquête fondatrice

que nous fait refaire, avec profondeur et talent, Gilles-Jérémie

Ceausescu.