Comme l'a établi Marcel Mauss, tout art se fonde sur le

rythme, celui de la musique et de la danse, celui des tons du

tableau, la cadence du poème etc. En couplant les deux termes de

rite et de rythme, nous voulons adresser aux oeuvres des questions

qui concernent à la fois les principes de leur structuration

interne et les pratiques organisées de leurs amateurs. Le rite, qui

crée des régularités, est un constructeur de rythme ; et le rythme,

qui régule le corps et les comportements, suscite des rites.

Observer comment l'époque actuelle se saisit d'oeuvres du

passé, comment ces relectures et interprétations se construisent

en donnant parfois naissance à des conflits (comme ce fut le cas

pour le baroque) ; analyser le feuilletage des significations, les

interprétations nouvelles liées aux moyens contemporains utilisés

dans la création ; regarder comment s'opère une concrétion

du temps et de l'histoire ; interroger cette dimension de l'historicité

qui constitue l'oeuvre d'art - tels sont quelques objectifs de

ces 7^èmes rencontres de sociologie de l'art de Grenoble.

Nous devrons étudier encore les rituels associés aux modes

et lieux de diffusion. Si les lieux culturels ou les grands rassemblements,

biennales, festivals, ont pour fonction d'organiser le

temps et l'espace de l'exposition, du concert, de la représentation,

ils traduisent en effet un certain type de rapport aux oeuvres : placées

hors du temps ordinaire, admises dans un espace «sacré»,

protégées par des interdits, mises à distance, imposant le silence,

la retenue des attitudes ou au contraire, comme dans les concerts

de musiques actuelles, explosions réglées de la ferveur collective...

On crée ainsi les conditions de l'autocélébration et l'on

autorise, dans ces temps et lieux circonscrits, l'expression de

l'émotion et du plaisir et le déploiement de la croyance. Ce sont

là des expériences de l'oeuvre qu'il convient de confronter aux

bricolages irrévérencieux qui semblent caractériser le rapport

aux objets artistiques quand ceux-ci envahissent le temps de la

vie quotidienne.