L'arrêt Bruguière est-il à inscrire dans la recherche de la vérité

sur l'attentat du 6 avril 1994 qui a causé la mort du Président

HABYARIMANA du Rwanda ? Le présent document a pour

objet, à travers une lecture critique, (au sens grec de «krinein»,

discerner) de l'Arrêt Bruguière, de montrer que, selon le

principe sacré, («le doute doit bénéficier à l'accusé»), aucun

élément de preuve, a fortiori aucune convergence de preuves ne

conduisent à affirmer qu'il existe une probabilité significative pour

que les arguments de l'accusation soient tels qu'ils emportent,

dans un sens ou dans l'autre, l'adhésion. L'arrêt n'est-il pas à

inscrire parmi les erreurs de la France au même titre que la vente

de la Louisiane, la perte du Québec, le rejet des idées du Général

de Gaulle dans les années 30 et l'inadaptation de sa politique

africaine post indépendance ? En raison des conséquences

dommageables pour les deux Etats et pour la Francophonie, est-il

acceptable de faire supporter les externalités négatives découlant

de cet arrêt aux générations futures ? L'Organisation Internationale

de la Francophonie doit-elle rester inactive face à ce conflit ?

Telles sont les questions abordées dans cet essai.