Ce septième volume présente le prophète Jérémie en le plaçant

dans son contexte historique, comme ce fut déjà le cas pour Isaïe

et les petits prophètes. Le ministère de Jérémie s'exerça en

Juda, et principalement à Jérusalem de 626 jusqu'en 605, date à

laquelle il dicta ses oracles à son disciple Baruk. Des oracles

postérieurs et des passages autobiographiques furent ensuite

ajoutés, jusqu'à la prise définitive de Jérusalem et l'incendie du

Temple par Nabucodonosor en 587, suivis par la deuxième

déportation. Jérémie avait choisi de rester dans la ville en ruines,

Il fut entraîné par un groupe de ses compatriotes en Égypte, cette

Égypte qui avait poussé Juda à se révolter contre Babylone et les

Chaldéens, malgré les avertissements du prophète.

Le livre comporte une alternance de poèmes et de récits en

prose, des oracles de menaces adressés soit à Jérusalem,

soit aux nations païennes, pour les convaincre d'abandonner

les idoles et de changer de vie, et aussi des annonces de

consolation et de rétablissement. Le tout est mêlé à des passages

beaucoup plus personnels concernant Jérémie lui-même,

ce qu'on appelle ses «Confessions». La tradition a

fait de Jérémie une figure du Christ en sa Passion.