Le pluralisme des rationalités

Aristote, pendant l'Antiquité grecque, affirmait que « tous les hommes ont un désir naturel de savoir ». De cette formule sont nées des questions essentielles dont une des plus importantes : comment connaît-on ?

Pour y répondre, Descartes, au début de la modernité, a également pensé à une disposition naturelle de l'homme à connaître. En supposant que « le bon sens est la chose du monde la mieux partagée », il faisait de la raison le signe distinctif existant entre l'homme et les autres êtres vivants. La raison caractérise l'homme et s'emploie suivant une pluralité de modalités et en fonction des différentes sensibilités intellectuelles. Cet ouvrage, Le pluralisme des rationalités. États des lieux, débats et interrogations , est un ensemble de textes dont les auteurs expriment, en fonction de leurs sensibilités philosophiques, des champs d'expression de la raison.