Cette étude montre que la représentation de l'altérité de race, de classe et de genre par les mêmes, masculins, Blancs et bourgeois, n'est pas monolithique. Le discours dominant, qui marginalise l'autre, est subverti par le contre-discours, qui affirme son identité. L'auteur considère l'espace de l'autre comme un palimpseste sur lequel le même essaie d'inscrire son système de domination.