La religion en Europe ne s'est pas effondrée dans les ardeurs

consommatrices des Trente glorieuses. Elle a profondément changé.

Son pôle institutionnel, représenté par les Eglises catholique romaine

et réformée, a été marginalisé mais n'a pas laissé la place vide. Mort de

Dieu ? Nullement, selon les enquêtes qui, de 1962 à nos jours, révèlent

l'évolution des pratiques et croyances. En Suisse une forte majorité des

personnes interrogées continue à se référer à une tradition religieuse.

Ce chiffre se réduit de moitié si l'on considère la tradition chrétienne.

C'est un rejet du «prêt-à-croire». Seul un quart de la population

affirme une certitude religieuse absolue, mais rares sont ceux qui

disent : je ne crois pas en Dieu. Le doute, la recherche ou la gestion

des différences sont entrés dans le «logiciel religieux» des familles, souvent

recomposées ou mixtes, mais qui continuent d'assurer la transmission.

De quelles valeurs ? De quelle foi ? L'auteur, l'un des pionniers

de la sociologie des religions, répond avec références, nuances et

réflexions à une question abrupte : que croient les Suisses ?