À la croisée de la science politique, de la sociologie et des

sciences de l'information et de la communication, cette

étude de cas décrypte les mécanismes de la mobilisation

d'un capital symbolique par un État pour la préservation de

son image de marque à l'international. Elle prend en compte

les particularités relatives à un État musulman, qui plus est

une monarchie constitutionnelle. Ainsi, l'auteur postule que

si le Maroc est communément considéré comme un pays

religieusement ouvert, modéré et tolérant (partageant

ainsi un référentiel commun de normes et de valeurs avec

l'Occident), cette image projetée serait le fruit d'un travail

politique concrétisé par une diplomatie publique appliquant

les principes d'un branding cultu(r)el. Les particularités

du terrain d'étude lui permettent d'expliquer les apories

structurelles d'une politique qui se révèle être une stratégie

facilement perceptible mais difficilement saisissable. Il établit

enfin que l'objet d'étude, du fait d'un mouvement dans le

temps, le sens et les usages, est à l'origine d'un flou cinétique

pour qui prétend l'appréhender de façon instantanée.

Cet ouvrage a reçu le 1er prix ex-aequo du meilleur mémoire

de master en relations internationales de Grenoble École de

Management (GEM).