Le philosophe interroge les raisons de l'échec des mouvements sociaux dans leur confrontation au pouvoir en analysant les logiques qui empêchent la formation d'un vaste mouvement populaire majoritaire. Incapables d'identifier la logique des nouvelles formes d'usurpation de la démocratie, les citoyens réactivent des luttes qui divisent plutôt qu'elles ne rassemblent.