L'originalité du projet henryen réside dans une série de

substitutions : substitution, à la «question de l'être», de

la «question de l'agir» ; substitution, à une philosophie du

voir, d'une analytique de l'affectivité ; substitution, à une

herméneutique du sens, d'une architectonique de la force. En

reconduisant ce triple geste à ses fondements temporels et

en en retraçant la genèse au prisme de nombreux manuscrits,

l'objectif de ce livre est de montrer qu'il donne naissance à

la figure inédite d'un «vitalisme phénoménologique», dont

la profondeur métaphysique et la portée pratique destinent

Michel Henry à devenir un interlocuteur majeur dans les débats

contemporains autour du problème de la «vie».