Figures sociales des discours : le discours social en perspectives

Comment les sciences humaines et sociales peuvent-elles
rendre raison du discours que tiennent les acteurs dans leurs
mondes sociaux ? Cette question, à l'origine d'une journée
d'étude organisée à l'université Charles-de-Gaulle - Lille 3, dont
cet ouvrage est issu, n'est pas nouvelle. Il semblait pourtant à
ses initiateurs qu'il fallait la remettre sur le métier, ne serait-ce
que pour confronter en face à face les différentes façons de
«faire avec» le discours. Plutôt que d'envisager un «entre soi»
ordinaire, Aurélie Tavernier, Jacques Noyer, Jean-Baptiste Legavre
et Bernard Delforce voulaient ainsi permettre à des chercheurs
venus d'horizons différents - essentiellement de la sociologie
politique et des sciences de l'information et de la communication,
du fait de leurs socialisations initiales - d'expliciter leurs manières
de faire et d'objectiver leurs divergences, pour construire
ensemble un objet de recherche composite, mais également
pour éviter les routines, dénaturaliser les pratiques, bénéficier
en quelque sorte de regards qui «dérangent» et décloisonnent
les carcans disciplinaires. Penser les divergences, sans doute,
mais en partant d'une notion, plus que d'un concept : celle de
«discours social», que plusieurs des contributeurs ici réunis
ont porté, avec d'autres, dans l'espace scientifique. Cette focale
pouvait avoir une vertu, obligeant chacun à partir d'un même
constat : le discours est de part en part social. Quitte, ensuite, à
ne pas l'analyser selon les mêmes logiques. C'est à ce parcours
heuristique dans les pratiques de recherche de sociologues,
linguistes, chercheurs en sciences de l'information et de la
communication ou en science politique, que le lecteur est ici
convié, en suivant la piste des discours sociaux : ceux des acteurs
et des objets déconstruits au fil des pages ; mais aussi ceux des
disciplines, qui parlent à travers ces objets de leurs présupposés
et de leurs manières d'envisager l'articulation entre discours et
social.