Où, nous autres Français, pouvons-nous trouver ailleurs que dans la

réflexion juridique de Kant, de Fichte et de Hegel, la plus grande tentative

de compréhension rationnelle de toute la vie juridique, du droit privé

interne jusqu'au droit public international ? D'autant plus que cette

tentative a d'abord voulu rendre compte et tirer les conséquences de

l'événement majeur qui s'est passé chez nous, la Révolution et

le bouleversement qu'elle a introduit dans toute la vie juridique, politique,

économique et sociale.

Invoquant des perspectives aussi différentes voire opposées que la

distinction du «modèle romain» et du «modèle germano-anglais»

opérée par Lobrano, la théorie de l'institution et du service public

défendue par Hauriou, Duguit, Renard et Scelle, la critique marxiste

du droit, et enfin le «règne du droit» exalté par Hayek, mais qui toutes

cependant trouvent leur place dans la «théorie normative du droit»,

cet essai s'efforce de juger ce qu'il en est véritablement de la République

de Kant, de la République de Fichte et de la Monarchie de Hegel.