Contemplons notre origine, en ce paradis illuminé par la

grâce de l'union de nos premiers parents. Après le péché, ce

mystère d'amour ne sera plus qu'un secret presque oublié

au fond du coeur humain. Et pourtant, ce secret d'avant la

grande rupture de l'histoire humaine, l'Église nous invite à

le retrouver, plus encore à le revivre et à en vivre dans le mariage.

Secret de grâce et d'amour, le seul don qu'Ève et Adam

n'aient pas perdu, la seule puissance de sanctification que

le Christ a, non pas fondée, mais confirmée et promue à la

dignité sacramentelle. Tel est l'enseignement que proclame

l'Église dans la grande bénédiction nuptiale : «Ô Dieu, par

qui la femme est unie à l'homme, et par qui la société, ainsi

ordonnée dans son principe, est dotée d'une bénédiction qui

est la seule à ne point avoir été enlevée, ni par le châtiment

du péché, ni par la sentence du déluge.» Quelque chose

de la grâce du paradis est parvenu jusqu'à nous : l'union

d'Ève et d'Adam s'accomplit en chaque couple de baptisés,

et dans leur être conjugal chaque homme et chaque femme

sont encore au premier Jour du monde. L'acte premier de

l'herméneute est un acte d'humilité devant le texte biblique.

Sans doute n'avons-nous jamais eu autant besoin des leçons

qu'il nous délivre sur l'homme, la femme et leurs rapports.

Ce sont quelques-unes de ces leçons que, à la lumière de la

foi catholique et à l'aide de la méthode philosophique, nous

avons tenté de dégager.