Dans la limite des circonstances historiques auxquelles ils furent

confrontés, les anciens peuples du Gabon s'attachèrent avant tout,

à asseoir un système économique communautaire, basé

essentiellement sur la propriété collective de la terre. Ce qui devait

aboutir à une structure sociale certes peu conflictuelle, mais

nullement homogène.

L'organisation politique se confina pour l'essentiel dans la

démocratie villageoise, sauf dans le bas-Ogooue où apparurent,

consolidées par la Traite négrière, des structures plus centralisées

du pouvoir. Mais le système de démocratie villageoise lui-même

manifeste dans beaucoup de cas, de nettes velléités d'évolution vers

le centralisme.

Enfin, le type d'influence, où encore le rapport interne de

domination reste marqué par la prédominance du sacré dans le

cadre original des sociétés secrètes organisant cependant une

contrainte sociale effective.

On peut conclure que ces données font du Gabon traditionnel

considéré dans l'ensemble de ses manifestations, non comme une

réalité figée, mais comme un monde en transition vers des formes

plus évoluées d'organisation sociale, économique et politique.