Si le séisme de la Shoah - qui entraîna

l'extermination de plus d'un million et demi

d'enfants - n'en finit pas d'interpeller la

conscience de l'humanité, cette «catastrophe»

sans précédent interroge en premier lieu la

foi et l'identité juives.

La démesure du mal a d'abord laissé sans

voix. Était-il permis de parler au nom des

victimes ? Et comment parler ? Ensuite,

d'immenses interrogations ont lentement fait surface. Quel est ce

Dieu étrangement absent ou silencieux alors que le peuple de son

alliance se faisait massacrer ? Le premier devoir de ce peuple n'est-il

pas désormais la survie ? Pour vivre, doit-il, peut-il redéfinir sa

relation à Dieu, son rapport à la Loi, sa place parmi les peuples ?

Telles sont les questions brûlantes qu'affrontent Emil

Fackenheim, Richard Rubenstein et Eliezer Berkovits, trois

penseurs juifs contemporains. Leurs écrits sont ici présentés,

traduits et commentés pour la première fois. L'éventail de leurs

réflexions illustre la diversité des courants qui traversent le

judaïsme d'aujourd'hui. La vigueur des débats entre eux et avec

d'autres penseurs, juifs et non-juifs, en Israël et dans la diaspora,

ne laisse pas indifférent.

Par-delà la Shoah, les lecteurs chrétiens, ceux d'Occident en

particulier, ne peuvent ignorer l'histoire souvent pénible des

rapports entre Église et Synagogue. Les voici invités à

s'interroger, dans la relation à leurs frères juifs, sur l'alliance et

l'élection, sur la fidélité et l'espérance.