Le premier tome de cet Antimanuel racontait la rareté, l'offre, la demande,

la concurrence, le commerce, l'argent... C'était le tome des fourmis : raisonneuses,

rationnelles, égoïstes, épargnantes, bref, calculatrices. Le lecteur découvrait,

un peu étonné, que la compétition n'était pas le vrai moteur des échanges

et qu'elle laissait souvent la place aux phénomènes de pouvoir, de mimétisme

et de foule.

Voici venue la revanche des cigales ! Et si l'inutile, la gratuité, le don, l'insouciance,

le plaisir, la recherche désintéressée, la poésie, la création hasardeuse

engendraient de la valeur ? Et si les marchands dépendaient - ô combien ! -

des poètes ? Et si la fourmi n'était rien sans la cigale ? Voici venu le temps

d'affirmer, contre les économistes, que l'inutile crée de l'utilité, que la gratuité

crée de la richesse, que l'intérêt ne peut exister sans le désintéressement.

On verra que ce livre ne dédaigne en rien les marchands. Mais pourquoi sont-ils

devenus la classe dominante ? Pourquoi sommes-nous sortis de ces sociétés de

chasseurs-cueilleurs, qui «marchaient dans la beauté», comme le chantent

certaines tribus ? Nous sommes passés du côté de l'utile et du laid. Et en même

temps, le capitalisme fait partie de notre vie, tout simplement, et ne mérite pas

d'être méprisé, sauf à mépriser la vie.

Si l'on veut approcher l'essence du capitalisme, il faut sortir des sentiers de

l'économie et musarder avec l'histoire, l'anthropologie et la psychologie.

Ce second tome se situe aux frontières ou au-delà de l'économie.