Après la Deuxième Guerre mondiale, la théorie sartrienne de la

relation avec l'autre s'oriente progressivement vers une réflexion sur la

culture de l'autre. Basée sur le principe de la reconnaissance de l'autre

culture, cette réflexion anthropologique comporte une double dimension

éthique et politique, qui s'est traduite, dans le concret de l'histoire, par

l'engagement anticolonialiste de Sartre et son choix en faveur d'une

autre culture mondiale, basée sur l'universalité concrète de la solidarité.

En se référant à ce contexte historique et théorique, les différentes

contributions qui composent ce volume se proposent d'interroger le

fondement éthique et anthropologique de la reconnaissance de l'autre

culture, ainsi que les transformations de la culture qu'une telle

reconnaissance suppose.