Ce livre est le fruit d'une enquête dans la province chinoise du Hunan qui a duré plus de

dix ans. Le point de départ aura été la découverte sur un marché du sud de la Chine de quelques

statues en bois polychrome à l'intérieur desquelles se trouvaient des documents de consécration,

indiquant, pour certains d'entre eux, qu'il s'agissait de maîtres taoïstes. On y mentionnait la

date de fabrication, le nom des personnages représentés, celui des commanditaires, le lieu où se

trouvait la statue, les raisons pour lesquelles elle avait été faite, les voeux associés au culte et bien

d'autres renseignements concernant l'histoire locale. De très nombreux séjours dans le centre du

Hunan apportèrent peu à peu des réponses aux différentes énigmes que posait l'immense corpus

de documents de consécration accompagnant quelque deux mille statues datant pour la plupart

de la dernière dynastie mandchoue (1644-1911). Non seulement personne n'avait rencontré

dans aucune autre partie de la Chine une statuaire de ce type, mais de surcroît, cette province

méridionale du Hunan comptait un très grand nombre de maîtres taoïstes et de sculpteurs

qui perpétuaient cette tradition très ancienne. C'est grâce à eux que progressivement furent

assemblées les pièces d'un puzzle très complexe qui rendait compte d'un système de croyances

qui plongeait ses racines dans l'Antiquité chinoise et rappelait de manière très évidente le culte

des immortels du temps de Laozi et Zhuangzi.

La confrontation des sources scripturaires, conservées entre autres dans le Canon taoïste

compilé au XV^e siècle, avec la liturgie des maîtres de cette province, aura permis de mettre

en lumière, en dépit des bouleversements de tous ordres qu'a connu le pays, l'extraordinaire

continuité dont se prévaut le taoïsme et un très grand nombre de particularités locales, car la

transmission au sein de lignées taoïstes s'est faite de manières très différentes dans chaque région

de Chine. Le Hunan et sa statuaire auront ainsi été l'occasion d'écrire une nouvelle page de

l'histoire du taoïsme qui demeure l'une des composantes essentielles de la civilisation et de la

pensée chinoises.

Écrit du point de vue d'un anthropologue, ce livre consacré à l'art taoïste du Hunan, ne

s'adresse pas uniquement à un public de sinologues. Débordant le cadre des études chinoises, il

s'interroge sur la religion en général et fait référence aux travaux de Claude Lévi-Strauss, Philippe

Descola, Clifford Geertz ou Alfred Gell, et se réclame à la fois de la philosophie de l'histoire de

Marcel Gauchet et de l'héritage surréaliste.

La très abondante iconographie qui accompagne le texte est constituée de documents inédits

qui donnent une dimension indispensable à la compréhension du taoïsme, en tant que tradition

vivante.