La civilisation comme problème, et ce problème comme centre organisateur de l'ensemble du questionnement de Nietzsche, de la pensée de l'apparence à celle de l'éternel retour : c'est cet axe de réflexion qui permet d'élucider à partir de l'hypothèse de la volonté de puissance, la double orientation de l'analyse nietzschéenne, généalogique mais aussi créatrice, médicale mais aussi artistique.