Flavius Josèphe est incontournable pour tout historien de l'Antiquité. Par ailleurs son Testimonium Flavianum généra une diffusion universelle de son œuvre dans le monde de la chrétienté, où, dès le XVI^e siècle, il suscita une polémique. Or ce sont les traductions (allemande, de A. Berendts, française, de P. Pascal) du manuscrit vieux russe de Flavius Josèphe qui ont relancé la recherche, permettant de considérer ce "passage chrétien" comme étant une interpolation. En 1958, N.A. Mescerskij, savant russe, publia la version vieux russe de la "Guerre des Juifs", précédée d'une étude approfondie de ce texte, étude qu'il nous a paru important de mettre à la portée des spécialistes non slavisants pour enrichir d'éléments nouveaux leurs recherches concernant Flavius Josèphe.