Inscrire l'histoire des femmes dans la pédagogie d'une citoyenneté partagée,

c'est décrire les chemins parcourus au sein des sociétés. L'approche

conjointe socio-historique, fondée sur les concepts de Norbert Elias, part

d'un triple constat : le hiatus entre directives officielles et pratiques réelles,

l'omission de leurs actions dans l'histoire et leur indiscutable créativité,

leur conditionnement à l'infériorité et leurs rêves d'altérité, d'équité et de

liberté. Entrer dans la lente construction de l'identité féminine contre les

pesanteurs héritées et les conservatismes de toute nature, au tempo des

événements historiques, au rythme de l'évolution de l'intime, voilà notre

projet. Il ne saurait, évidemment, se passer des exemples révélateurs et

optimisants de femmes qui se sont accomplies dans tous les domaines

de la création, envers et contre tout : les trois «subversives» (Sarah

Bernhardt, Colette, Françoise Giroud), entre XIX^e et début du XX^e, sont les

dignes héritières des luttes de leurs aînées. Au final, l'entrée des femmes

dans l'histoire, l'expression libre et autonome de leur féminité, voilà sans

doute le seul avenir possible à partager avec les hommes, des élèves aux

maris.