Marie-Madeleine (Ier-XXIe siècle) : de la pécheresse repentie à l'épouse de Jésus : histoire de la réception d'une figure biblique
Depuis quelques années, Marie-Madeleine - Marie de
Magdala, disciple de Jésus, pécheresse pardonnée parce
qu'elle a «montré beaucoup d'amour», premier témoin de la
Résurrection - est de nouveau à l'honneur. Les féministes
américaines aussi bien que les amateurs de secrets et de
mystères se sont emparés du personnage et lui font porter
leurs aspirations ; un roman récent la met en scène comme
épouse de Jésus et mère d'une descendance toujours parmi
nous...
Le phénomène n'est pas nouveau. Chaque époque a construit
«sa» Madeleine : des Saintes-Maries-de-la-Mer aux peintres
du XIX<sup>e</sup> siècle, en passant par la Sainte-Baume ou Vézelay.
Notre époque s'est approprié à son tour ce personnage
attachant. À quel visage de nous-mêmes et de nos sociétés
renvoie le visage que nos contemporains donnent à Marie-Madeleine
?
Nombreux sont les ouvrages exégétiques, historiques, littéraires,
hagiographiques sur «la Madeleine», il manquait
de réunir les éléments dispersés et de faire l'histoire de la
réception de cette figure biblique. Repartant des Évangiles et
parcourant les siècles jusqu'aux tout récents sites Internet,
c'est ce que tente l'auteur.
