Comment concevoir le rapport entre l'homme et la loi morale ?

Au centre des discours éthiques, cette question est habituellement abordée

sous l'angle des traditions philosophiques et chrétiennes. C'est une autre

voie qu'emprunte ce livre. En analysant les sources rabbiniques de la fin

de l'Antiquité, l'auteur décrit comment le mouvement rabbinique articule

une conception alternative du rapport entre l'homme et la loi morale, une

conception bien distincte de celle que fondent les écrits philosophiques et

chrétiens de la même époque.

Les particularités de l'éthique rabbinique de soi sont étudiées dans cet

ouvrage : l'absence de toute intelligence divine de l'âme humaine ; la présence

constante d'un agent malveillant à l'intérieur de l'homme ; la possibilité de

communiquer pleinement avec Dieu tout en restant à l'intérieur du monde

social : les rapports subversifs et insolents qu'un disciple peut et parfois doit

avoir avec son maître.

L'éthique rabbinique est articulée dans un dialogue constant, bien que

dissimulé, avec les éthiques philosophique et chrétienne. C'est dans

l'espérance de renouer ce dialogue et d'enrichir notre réflexion sur le rapport

entre l'homme et la moralité, que cet ouvrage a été écrit.