Henry Corbin est un philosophe d'une très grande importance qui, par-delà les frontières géographiques, les langues, les systèmes, les institutions ecclésiales et les modes éphémères, bref par-delà les séparations de toutes sortes, s'efforce d'aviver les lueurs qui surgissent dans le temps et dans l'espace pour montrer qu'une même lumière est à leur origine.

Philosophe qui ne réduit pas le savoir à la science, ni la vérité à une simple valeur d'usage, ni l'existence à un épiphénomène de réactions chimiques, Henry Corbin s'inscrit dans la tradition de ceux qui lisent à travers l'histoire des hommes non la genèse d'un devenir créateur, mais les rayons multiples d'une unité vivante réfractée par le prisme du temps et de l'espace, et située bien au-dessus de lui.

Face à l'envahissement de la technologie de la communication, à une occidentalisation à outrance de la pensée, au pseudo-ésotérisme sans substance, la recherche d'Henry Corbin nous mène sur les traces du XII^e Imâm, dénommé l'Imâm caché.

Dans le cycle d'occultation qui est le nôtre, le XII^e Imâm demeure, bien qu'occulté à la vue de la plupart, comme pôle mystique de ce monde. Il est le guide intérieur de tout être humain éveillé. Sa mission est de reconduire l'apparence littérale du Livre à sa vérité spirituelle. L'ensemble de textes ici réunis-notamment, Transcendental et Existential; Mystique et Humour; Manichéisme et Religion de la Beauté; Théologie au bord du lac; Le Temps d'Eranos; Rûzbehân Baqlî de Shîrâz- pose la question de savoir si nous sommes au bord d'un déluge spirituel ou à la veille d'une renaissance.