La grande mystique russe Anna Schmidt (1855-1905) eut un destin

assez extraordinaire. Issue d'une famille de nobles ruinée, elle travailla

toute sa vie comme reporter dans un journal de province. Comment put-elle

concilier ses tâches quotidiennes (travail et soins prodigués à une

mère tyrannique) avec une vie spirituelle aussi intense et profonde ?

Serait-ce grâce aux apparitions divines qui la visitèrent vingt années

durant ? Quelques témoignages épars, c'est tout ce que nous possédons

sur cette vieille fille humble qui écrivit pourtant une oeuvre majeure,

Le Troisième Testament , publié à titre posthume en 1915, en pleine

Première Guerre mondiale, par deux philosophes et théologiens russes,

Serge Boulgakov et Pavel Florenski.

Pourquoi ressusciter aujourd'hui ce livre tombé dans les oubliettes

de l'Histoire ? C'est qu'Anna Schmidt (qui avait prédit aussi bien la

révolution de 1917 que la barbarie nazie et la montée actuelle de

l'athéisme en Europe) nous fait revisiter l'Ancien et le Nouveau

Testament auxquels elle donne un éclairage nouveau : elle y affirme

notamment l'importance du principe féminin comme personne ne

l'avait fait avant elle dans la littérature religieuse et mystique.

Ainsi perce-t-elle le mystère de la Trinité et déclare-t-elle que

la troisième hypostase du Seigneur, l'Esprit-Saint, est la «Fille de Dieu».

La symétrie primordiale des deux sexes pénètre toute la doctrine

de Schmidt et se répercute notamment dans la création des humains :

«L'image de Dieu tout entier se manifesta dans l'être humain : l'image

du Père et du Fils dans l'homme, et l'image de la Fille dans la femme»,

lit-on dans Le Troisième Testament.

De la Création du monde à l'Apocalypse, ce récit inspiré et imagé,

passionné à la façon des premiers chrétiens, nous fait réfléchir, vibrer

et rêver.