Le bibliomane abhorre la censure, mais il chérit le censeur et ses

paradoxes, à qui il doit sa collection de livres interdits comme les

plaisirs pervers qu'il y savoure. Les plus grands censeurs se sont

révélés être de grands obsédés. Ils ont pris soin non seulement

de mettre en fiches, mais de rassembler et de conserver l'objet

de leur fureur. Et même, d'organiser savamment cette étrange

collectionnite à l'Enfer de la Bibliothèque nationale, à la

Bibliothèque du Vatican, au Private Case de la British Library, à la

réserve de Saint-Pétersbourg, etc. Les vrais pornographes, les

factieux, les rebelles, les anticléricaux ont vite appris les vertus de

la clandestinité : les livres qu'ils ont fait imprimer sont conçus

pour dérouter les autorités, prises en la personne de la

maréchaussée.

Anecdotes et facéties érudites à l'appui, l'auteur narre le singulier

destin de grands iconoclastes, tel qu'Isidore Lisieux, prêtre

défroqué devenu éditeur de curiosa. Enfin, il n'ignore pas la

censure contemporaine et évoque la condamnation des personnages,

l'agitation des ligues de vertu et l'autocensure dont il est

lui-même l'instrument.

Dans Le bonheur de vivre en Enfer , Emmanuel Pierrat privilégie le

côté nocturne de ses activités, la bibliophilie licencieuse dans

laquelle il reconvertit ses honoraires et droits d'auteurs.