Si les rêves sont la voie royale vers l'inconscient, comment le

psychanalyste les aborde-t-il et les travaille-t-il pour son propre compte ?

Quel intérêt y a-t-il à analyser ses rêves ? Comment procéder ? Que faire

ensuite des matériaux oniriques dans la vie consciente ? Telles sont les

questions auxquelles répond Jung tout au long de sa biographie Ma vie.

Souvenirs, rêves et pensées , de sa correspondance et de son OEuvre.

Bien avant de rencontrer Freud pour s'en éloigner ensuite, Jung avait

déjà une conception certaine des manifestations de l'inconscient dans la

vie quotidienne. Il prenait soin de noter, voire dessiner ou peindre, aussi

bien ses rêves que ses visions.

Les contenus oniriques sont le grand architecte de la vie de Jung et de

son OEuvre. Si Freud évoque quelques-uns de ses rêves dans

L'interprétation des rêves , Jung n'hésite pas à en livrer plusieurs -

explicitement - et à proposer ses propres interprétations. De surcroît, il

nous décrit l'impact qu'ont eu ses rêves dans son cheminement : par

exemple, l'écriture d'articles ou de livres ( Métamorphoses de l'âme et ses

symboles, Réponse à Job, L'esprit Mercure... ), la création de certains

concepts (l'ombre, l'anima, l'animus), l'émergence de certaines

thématiques (l'alchimie, le religieux, le Soi).

C'est dire l'importance qu'ont pu avoir aux yeux de Jung les matériaux

oniriques qui l'ont saisi. Et la rencontre avec cet Autre fait d'images

parlantes qui ne cesse d'interpeller.