Deux femmes, furieusement, battent en pleine rue, un homme. On

découvre très vite qu'il s'agit d'une mère et sa fille qui ont entrepris

de corriger, de la plus sévère manière, le père, incestueux. Elles

l'abandonnent, le laissant pour mort...

Il s'établit alors un moment d'accalmie pour de nécessaires

explications, certes, verbales et non moins vives.

La mère, jalouse de sa fille, profondément choquée de la trahison de

son mari, a juré de se venger du traître !. Celui-ci devra connaître

sa fin dans le Désert de Canaan, par une mort lente, atroce, sans

témoin !

La route vers le désert est une procession, une chasse à l'homme.

Le projet ne s'accomplira pas : la mère est assassinée par sa propre

fille, haineuse et ne supportant plus de se voir rabrouée.

Le couple incestueux, infernal se réfugie, quelque part, dans le

Désert du Sahara où nul ne viendra lui demander des comptes, du

moins le pense-t-il. Mais l'espoir de vivre le grand amour se brise :

le père refuse de continuer de partager avec sa fille la nouvelle

existence et reproche à celle qui est devenue son amante de s'être

rendue coupable de la mort de sa mère.

Le bouc, dans la conscience collective, est réputé doué d'une

vitalité sexuelle exceptionnelle. Insatiable, il ne marque aucune

différence entre les femelles qu'il rencontre : elles lui sont toutes

destinées. Dès lors, pourquoi sa propre progéniture lui échapperait-elle

!...

Tant que l'animal demeure l'animal qu'il est, il n'y a rien à redire ;

quand c'est l'homme qui devient le symbole du bouc, alors tout est

à redouter.

L'acte d'amour s'accomplit dans un univers où l'éthique pèse de

tout son poids ; quant à l'amour, idéal à atteindre, il est porté par un

vecteur qui ressemble à la folie. Tout ce mélange, chez l'homme,

confine à l'absurde.

Devant cet absurde quelle peut être la place de la liberté ?

Jean-Baptiste Tiemele