"Notre époque est marquée par la prolifération des victimes,

ou du moins des personnes qui se disent telles."

Ainsi commence cet essai, volontiers percutant, d'Emmanuel

Terray. Il ne se satisfait pas des discours, le

plus souvent doloristes, qui se répandent dans nos

sociétés et qui tentent d'instaurer une nouvelle police

de la pensée.

Attention à ceux qui n'obéissent pas aux exigences

des porteurs de mémoires blessées ! Ils s'exposent à

leur vindicte, et de plus en plus à des procès, qui ne

sont pas simplement d'intention. Comme si le système

judiciaire pouvait se substituer au travail des historiens.

Face à ces abus de mémoire, à la surenchère des

différents groupes qui tentent de faire prévaloir leur

statut de victime, il s'agit de préserver la liberté de pensée.

Là où des lois viennent empiéter sur le métier des

historiens et où la libre controverse semble de plus en

plus encerclée, Emmanuel Terray plaide avec vigueur

pour les vertus de l'amnistie. L'édit de Nantes n'est-il

pas un exemple magistral d'amnistie, qui a mis fin à

quarante années de déchirements et de massacres, et a

donné à la France quatre-vingt-cinq ans de concorde

religieuse ?

Au lieu de céder à la célébration du passé et à la

tentation de s'enfermer dans ses impasses, ce livre est

une invitation à ouvrir bien grands les yeux sur le

monde actuel.

"Les victimes ont droit à toute ma compassion, mais

c'est aux combattants que va mon admiration."