Etrange destinée que celle de la Franc-maçonnerie : méconnue, redoutée,

raillée, courtisée, condamnée, interdite, elle est toujours là, près de trois

siècles après sa naissance. Elle a traversé les régimes politiques, les révolutions,

les conflits, les crises, avec une discrétion qui la faisait soupçonner de

complot contre l'ordre établi. Soupçonnée à tort, successivement de pratiques

mystérieuses, d'influences politiques, d'affaires douteuses, elle a continué à

travailler à améliorer une société et un monde encore marqués par les

inégalités. Car dans les loges se sont élaborées de grandes idées sociales :

l'école gratuite, obligatoire et laïque, les congés payés, les assurances

sociales, et bien d'autres réalisations. Il fallait des hommes et des femmes pour

inspirer de nouveaux comportements sociaux, pour entrer en dissidence contre

les préjugés, pour réfléchir dans le calme des temples. Cette obligation est

encore d'actualité en un temps où le présent omniprésent semble abolir tout

projet, tout idéal, toute utopie. Les francs-maçons ont parfois des noms

célèbres comme Montesquieu ou Franklin, Goethe ou Stendhal, Mozart ou

Duke Ellington, Louise Michel ou Salvador Allende, Kipling ou Bolivar. Mais il

ne faut pas que les arbres cachent la forêt de tous les frères et soeurs qui

oeuvrent sous l'égide de la liberté de pensée, de la solidarité, de la laïcité.

Alors des rêveurs impénitents les franc-maçons ou des inspirateurs d'avenir ?