Des sectes farfelues ? des marges de la religion ? Mais pourquoi ces

qualificatifs ? A cause de leurs croyances ? à cause de leurs

pratiques ? ou, tout simplement, parce qu'elles souffrent du

handicap de la nouveauté et n'ont pas le prestige de traditions

séculaires ?

Pourtant les grandes religions ont un jour aussi été des religions

nouvelles, souvent rejetées par les sociétés dans lesquelles elles

étaient nées. Sur les milliers de groupes religieux apparus à travers

les siècles, ceux qui passent l'épreuve du temps et deviennent de

nouvelles traditions religieuses indépendantes ne sont qu'une

poignée.

A partir de ce constat que nous offre l'histoire des religions,

des spécialistes de plusieurs pays du monde se sont mis au travail.

Et ils ont essayé d'aborder quelques mouvements religieux récents

avec le même sérieux qu'ils auraient accordé à de grandes

religions. Parmi ces mouvements religieux nouveaux, certains

seraient-ils les embryons de grandes traditions mondiales de

demain ? Ou ne dépasseront-ils jamais leur statut minoritaire

et s'éteindront-ils après quelques générations ?

Ce n'est pas la moins intrigante des questions que soulève cet

ouvrage novateur, où défilent mormons, caodaïstes, moonistes,

aumistes, baha'is, Brahma Kumaris et pélerins d'Arès...