Comme récit de sa propre constitution, la philosophie génétique de Husserl a une démarche circulaire qui correspond à la structure de A la recherche du temps perdu. A partir de la lecture phénomènologique de l'oeuvre de Proust, cette réflexion entend contribuer à l'éclaircissement d'une esthétique phénoménologicogénétique, c'est-à-dire du point de vue de l'expérience du sujet créateur.