Faut-il réserver l'enseignement de la

philosophie à ceux qui se destinent à en

faire profession ? Ne faut-il enseigner la

philosophie qu'aux futurs philosophes ?

La technicité croissante de celle-ci, son

obscurité même en certaines écoles ou

auteurs contemporains, pourraient

conduire à en réduire l'audience à

un cercle étroit d'initiés. Les Grecs

distinguaient déjà entre deux formes de

philosophie : l'exotérique et l'ésotérique.

Les auteurs des articles ici rassemblés,

de traditions différentes, ont été

sensibles non seulement à la nécessité

de rendre la philosophie accessible à

tous sans que soient négligées ses

exigences fondamentales, mais aussi

à celle de l'ouvrir, par un dialogue

permanent, aux autres disciplines.

Les progrès croissants des sciences et

des techniques obligent aujourd'hui le

philosophe à se poser, à nouveaux frais,

la question de l'homme qui demeure sa

visée fondamentale et à laquelle nul ne

saurait être indifférent. On comprendra

alors que la haute figure de Socrate, sa

méthode de philosopher, aient inspiré ici

textes et débats et donné son titre à cet

ouvrage.