Dans la revue française, La Quinzaine du 16 avril 1905, paraît un

article d'Édouard Le Roy, mathématicien et philosophe, intitulé Qu'est-ce

qu'un dogme ? Arguant des méthodes critiques et des progrès de la

science, les penseurs de son temps rejettent la conception intellectuelle des

énoncés dogmatiques, qui tient pour secondaire leur sens pratique.

Catholique ardent et apologète, l'auteur cherche une façon de concilier

les exigences de la nouvelle rationalité avec la doctrine de l'Église. Il

propose une manière de présenter la foi chrétienne, et en particulier

le dogme, qui rende le christianisme accessible à la pensée moderne

éprise d'immanence.

Selon Éd. Le Roy, du point de vue théorique, le dogme a une valeur

négative : il ferme des voies erronées ; du point de vue pratique, il a un

sens positif en tant qu'orientation pour l'action. Cette position sauve la

liberté intellectuelle si chère à ses contemporains.

L'auteur demande aux théologiens ce qu'ils pensent de sa thèse et le

directeur de La Quinzaine ouvre sa revue aux réactions des lecteurs.

Ce fut le point de départ de l'une des controverses les plus virulentes

de la crise moderniste. Cette étude historique étudie les implications

philosophiques, théologiques et psychologiques de ce débat.