La passion de la méchanceté

Pourquoi Sade qui fut, au dire même de ses hagiographes,

coupable de séquestrations, de viols en réunion, de menaces

de mort, de traitements inhumains et dégradants, de

tortures, de tentatives d'empoisonnement, fut-il porté aux

nues par l'intelligentsia française pendant tout le XX^e siècle ?

De Breton à Bataille, de Barthes à Lacan, de Deleuze à Sollers,

tous ont vu en lui un philosophe visionnaire, défenseur des

libertés, un féministe victime de tous les régimes ?

Fidèle à sa méthode, Michel Onfray croise la vie, l'oeuvre

et la correspondance de Sade. Romancier, il n'y aurait rien

à redire à ses fictions ; mais Sade se réclame de la philosophie

matérialiste, mais il laisse une place possible à la liberté,

puis fait le choix du mal. Dès lors, cet homme triomphe

moins en libérateur du genre humain qu'en dernier féodal

royaliste, misogyne, phallocrate, violent.