Commentaire de la Bible rédigé en 1506 par l'une des figures majeures du judaïsme ibérique médiéval. Son exégèse biblique s'appuie autant sur les maîtres de la tradition, le Talmud, le Midrach, que sur une connaissance très approfondie de la philosophie - Aristote notamment - ainsi que des penseurs de l'islam, Avicenne et Averroès.