De Feuerbach à Derrida, de la gastronomie au cannibalisme et de la

saveur à la terreur, cette étude décline les différentes postures du sujet

mangeant.

Plus précisément, et résolument ancré dans un corps placé au centre du

présent volume, c'est d'abord un sujet phagique jouissif qui triomphe

dans l'autobiographie gastronomique. Mais l'étude examine également

les modalités d'apparition d'un sujet dysphorique, émietté, spectralisé

ou vampirisé, aussi bien dans les littératures de l'éclatement de soi que

dans les mises en spectacle des déchirements identitaires de l'art corporel.

Les contributions permettent enfin de voir comment la métaphore

(auto)phagique, pathologique chez les grands lecteurs, toujours digestive,

voire stercoraire, se littérarise dans une quotidienneté diarique recyclée

ad nauseam, se redéfinit philosophiquement dans un rapport circulaire

au monde et voit son essence sondée par la philosophie anti-idéaliste et

postmoderne.

Enrichies de l'apport de disciplines différentes, les AutoBioPhagies

aspirent en effet à réunir ce que la tradition occidentale a désuni : les

deux fonctions principales de la bouche, celle de la parole et celle de la

nourriture.