Au début du XX^e siècle, Alex Lizal s'est donné pour mission de révéler un

Pays Landais contre la France centralisatrice qui prétend gommer les

particularismes provinciaux. Dans sa construction identitaire, l'artiste

revisite la solitude du berger, évoque le rite silencieux de la Toussaint,

les mystères de la forêt, mais aussi le réconfort des fermes, la sociabilité

landaise, l'animation des marchés de Dax, l'Assemblade, la Mayade, les

courses landaises... Le regard distancié de Lizal, qu'explique une vie en

sursis, dévastée par la misère et l'alcool, ravagée par la tuberculose, fait

de son oeuvre un phénomène unique.

Sa production est éclatée en manières dissemblables : l'écriture relâchée

du langage populaire, une imagerie d'Épinal cohabitent sans complexe

avec la correction d'un métier académique ou les élans d'un tempérament

expressionniste. Reflet d'une identité qui se cherche, une création

protéiforme, aux limites du kitsch, un art de l'entre-deux, entre rire et

profondeur, fantaisie et émotion.

Ce naïf Gauguin landais construit pour se consoler un paysage utopique

et se répand en images humoristiques. Réaliste et séparé du réel par

l'absinthe, Lizal prend un ton insolite dans le paysage landais qu'il a

porté à un vif degré de singularité.