La sportivisation généralisée de l'espace public au sein de la

mondialisation capitaliste est l'une des expressions les

plus achevées de la chloroformisation des consciences.

L'omniprésence publicitaire du spectacle sportif, la prolifération

des violences, corruptions, dopages et manipulations biologiques,

l'instrumentalisation politiquement correcte de la fausse

conscience sportive («sport-culture», «sport-intégration», «sport-émancipation»)

représentent la substance même du sport-opium du

peuple, une propagande de masse véhiculée par tous les canaux de

l'industrie de l'amusement.

La tyrannie sportive que les divers despotismes, États

totalitaires et régimes policiers ont toujours choyée comme

une structure de contrôle politique s'est aujourd'hui affirmée dans

l'interminable série des circenses où se renforcent le populisme,

l'aliénation culturelle et la servitude volontaire. Les clameurs

du stade, les «ferveurs», les «passions» et les «vibrations»

sportives célébrées avec tant de complaisance par les idéologues

postmodernes, loin d'être une manifestation de la «démocratie

égalitaire», débouchent sur une nouvelle forme d'intégrisme :

l'intégrisme des foules vociférantes, du culte de la performance, de

l'abrutissement populaire par «la monstrueuse mécanique du

divertissement» (Theodor W. Adorno, Minima Moralia. Réflexions

sur la vie mutilée , Paris, Payot, 2001).