Cette étude est une recherche sur l'existence des Communautés Juives du Moyen Âge à nos jours

sur ce qui devint la Seine-et-Marne pendant la Révolution de 1789. Ce travail relate le quotidien

des fils d'Israël en Champagne, en Brie et en Gâtinais jusqu'à l'expulsion de 1394, puis ensuite la

vie des Juifs à partir du XVIIIème dans l'un des plus grands départements de France.

Entre les deux grandes guerres mondiales (1914-1918 / 1939-1945) de nombreux juifs immigrés

d'Europe Orientale venaient villégiaturer en Seine-et-Marne. De 1940 à 1944, la déportation des

Juifs de France sous le régime de Vichy a décimé les Communautés ashkénaze et séfarade de

France. Il a fallu l'indépendance de la Tunisie, du Maroc et de l'Algérie et le rapatriement de ces

communautés Juives pour en voir naître et renaître d'autres dans bien des villes de Seine-et-Marne

: Fontainebleau, Melun, Meaux et Chelles. Entre les années 1975-90, la seconde

génération inaugura les synagogues de Roissy-en-Brie, Torcy, Bussy-Saint-Georges et Combs-la-Ville.

La vie religieuse est intense dans ces communautés.

La Seine-et-Marne est un vivier d'expression artistique et de mouvements politiques, littéraires,

picturaux et musicaux, animés par de nombreux juifs.