L'autonomie et l'autochtonie des Eglises nées de la mission : XIXe-XXIe siècles

L'autonomie et l'autochtonie des Eglises nées de la mission : XIXe-XXIe siècles

L'autonomie et l'autochtonie des Eglises nées de la mission : XIXe-XXIe siècles
Éditeur: Karthala
2015402 pagesISBN 9782811112264
Format: BrochéLangue : Français

Cet ouvrage a été élaboré à partir des communications du 34<sup>e</sup> colloque du

Centre de Recherches et d'Échanges sur la Diffusion et l'Inculturation du

Christianisme (Crédic) en collaboration avec l'École Normale Supérieure

de Yaoundé (Cameroun) où il s'est tenu en 2013. Il traite des conséquences

de la grande mutation de l'autonomie et de l'autochtonie qu'ont connue

les Églises catholiques et protestantes dans le monde à l'heure des

indépendances politiques, spécialement en Afrique subsaharienne et dans

le Pacifique. La période couverte, XIX<sup>e</sup>-XXI<sup>e</sup> siècles, inclut l'actualité des Églises

dont certaines sont nées pendant la période postcoloniale.

Après un point des conceptions officielles de l'autonomie et de l'autochtonie,

mais également sur leurs quêtes, illusions et réalisations, présentées en

première partie de l'ouvrage, la deuxième partie propose une série d'études

de cas choisis dans plusieurs continents : Asie, Afrique, Caraïbes, Pacifique,

avec un accent mis sur la nébuleuse pentecôtiste.

La partie suivante s'intéresse à quelques domaines d'expression concrète de

l'autonomie-autochtonie : formation des femmes, pastorale de la santé,

édition et art comme expressions de la pensée et de la foi.

La dernière partie plonge le phénomène d'autonomie-autochtonie dans

divers réseaux internationaux et oecuméniques, car la coopération et le

partenariat ont permis aux Églises nées de la Mission de ne pas se replier

sur elles-mêmes et d'assurer leur visibilité mondiale.

Riche de vingt-deux communications (dont quatorze données par des

chercheurs africains), cet ouvrage traite le sujet dans plusieurs directions

croisées : anthropologiques, artistiques, économiques, historiques,

institutionnelles. Il rend compte de l'une des plus importantes mutations

vécues par le christianisme du Sud de la planète au cours de la période

contemporaine.

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