Adoptée tout enfant par l'épouse du Gouverneur, la jeune Ada renie ses racines et se mue en Péronnelle, bonne à tout faire et complice des frasques de "Madame". Mais un jour, la révolte de son ancien camarade de jeux, Ekomo, promu gardien des masques, fournit à Péronnelle l'occasion de renouer avec son nom et sa vocation de chantre.

S'ensuit une jolie fable sur l'exploitation coloniale, avec des personnages vrais et extrêmement bien typés. Le rythme de la pièce est soutenu, alternant des scènes comiques, avec d'autres empreintes d'une profonde intensité dramatique. Les idées sont originales, certaines, comme les cariatides humaines pourraient mener le spectacle vers un magnifique délire musical, chanté et dansé.

Au-delà du "rire", symbole d'espoir, et de la dénonciation, ce qui est en jeu ici, c'est la liberté de tout être, préalable à un véritable dialogue des cultures.

Péronnelle.

Non, non, tu te trompes. Tu es en train de rêver. Ils sont trop forts, trop forts !

Le Vieux.

Trop sales, trop sales. Il n'y a que la saleté pour triompher de tout. Partout où elle s'installe, elle fait le vide autour d'elle, elle détruit la vie, ou bien elle la chasse ailleurs. N'oublie pas ça, Péronnelle. Non, Ada. Je peux t'appeler encore Ada ?

Péronnelle (Elle hoche la tête).

Si tu crois que c'est important. Ca change vraiment quelque chose ?