La tentative de Husserl de fonder la philosophie comme «science rigoureuse»

ainsi que certains principes de sa phénoménologie ont été remis en question

par plusieurs de ses successeurs. La première partie du livre qui est consacrée

à la question fondamentale de l'Être présente au moyen d'une comparaison

herméneutique différentes relectures de la méthode husserlienne et de l'ontologie

heideggerienne, relectures qui ont contribué aux «tournants» essentiels

de la philosophie phénoménologique. La deuxième partie, qui traite de

l'être-avec (Mitsein) et de la liberté, explore quelques approches éthiques et

politiques suite à l'application de la phénoménologie dans les domaines de la

communication interpersonnelle et des relations sociales.