La mondialisation des industries culturelles

a projeté les «produits de l'esprit» au coeur

des négociations sur la libéralisation des

échanges. Le thème de la diversité culturelle,

longtemps tenu en lisière, a fait une

entrée remarquée dans les grandes instances

internationales. La préservation de la

diversité doit-elle être du ressort des politiques

publiques ou peut-elle se satisfaire

de la multiplication de l'offre marchande de

biens et services ?

L'idée même de diversité culturelle recouvre

des réalités et des positions contradictoires.

Axe critique du nouvel ordre mondial, elle

est au principe d'une démocratie-monde.

Mais elle est aussi la caution du nouveau

mode de gestion du marché global. Quel est

le lien entre exception et diversité culturelle ?

Pourquoi l'Union européenne a-t-elle troqué

la première pour la seconde ? S'agit-il seulement

d'assurer la possibilité à chaque

ensemble culturel de produire ses propres

images ou d'aller au-delà et de légitimer une

nouvelle philosophie générale qui soustraie

les biens communs de l'humanité à la loi du

libre-échange ?