- Je suis depuis longtemps agacé par le ressassement de notre Bible

laïque, la «Déclaration des droits de l'homme», qui à présent

s'est décorée d'un «universelle» de plus. Car jamais on ne définit

vraiment la notion de «droits», jamais on ne dit - du moins

maintenant - à quel homme, quel humain elle s'applique. La

première au moins spécifiait «Déclaration des droits de l'homme

et du citoyen». Donc seuls les «citoyens», les gens de l' êthos , du

site où ils s'enracinent, jouissaient de ces droits. La «Déclaration

universelle», en revanche, ne parle pas du statut des personnes

concernées.

- En somme, ton livre cherchera «quels droits pour quels

hommes» ?

- Il n'aura pas tant de prétention, mais c'est bien la direction de

ma quête. Au cours des siècles, les pays et les régimes changent,

ils sont divers ; l' êthos , le site où vivent les hommes, varie, et le

statut des humains aussi change selon les régimes et les croyances.

Les mots, d'ailleurs, le révèlent. À condition de les prendre par

leur peau, de les prendre par ce qui les isole et en fait des signes

reconnaissables, différents des bruits et des chants d'oiseaux.