Eustache Deschamps, Jean Gerson et Alain Chartier font

figures d'auteurs engagés à une époque instable, minée par la

crise de la royauté, le Schisme et la guerre. Conscients du

pouvoir de l'allégorie, moteur de quête de sens et outil d'analyse

du monde, ils renforcent l'implication du lecteur dans le texte

afin de forger, par le biais des images et du discours, un

programme de réformation des forces sociopolitiques. En particulier

le prince, lecteur idéal, se trouve projeté dans l'aventure

de la senefiance , parce que l'effort de décodage du sens éclaire,

rend sage et bon roi. Cette dynamique réformatrice de l'oeuvre

allégorique prend appui essentiellement sur les ressorts

de l'image, fonctionne dans l'articulation dialogique entre

intertextes, comme le montre notamment l'analyse de l' Ovide

moralisé , et table sur la sollicitation des représentations socioculturelles

du lecteur. Le Miroir de Mariage , les opuscules de

Gerson sur le psaltérion mystique et le Livre de l'Espérance sont

les trois textes phares où l'expérience du «sujet du texte» est

interprétée comme le reflet de l'action qu'entend exercer l'écriture

sur le lecteur en vue de le «restaurer» à l'image divine et

pour le bien commun. «Car comme uns asnes couronnez est uns

rois terriens sanz lettre».