Les Cahiers de l'Islam. Histoire et épistemologie

Existe-t-il une philosophie Islamique ?

D'emblée, l'auteur nous confronte à un paradoxe : ce qui semble

poser problème dans la « philosophie islamique », c'est bien à la fois

« la Philosophie » et « l'Islam ». En effet, nous retrouvons liés dans une

même formule le terme de Philosophie qui renvoie à un exercice

profane et critique de la raison et d'autre part un qualificatif qui réfère

au fait de la Révélation, laquelle relève du Mystère et fait sens pour le

croyant. N'aurions-nous donc pas affaire avec cette expression à un

concept contradictoire qui se détruirait lui-même, et qui de surcroît, ne

correspondrait finalement à aucune réalité historique objective ?

Pour autant, force est de constater à la suite de l'auteur combien ces

philosophes jamais ne rompent avec l'horizon de la Révélation sans

pour autant renier l'exercice de leur Raison et de leur Liberté. Le rôle

de cette philosophie dans la formation de la pensée européenne, sa

contribution au progrès de la civilisation universelle doivent être au

premier rang des préoccupations des intellectuels musulmans

européens. Apparaît alors comme une évidence la nécessité de se

réapproprier cet héritage, de le faire fructifier de façon à proposer une

nécessaire alternative à la pensée théologique enfermée dans une

casuistique fossilisée. Les études qui figurent dans ce volume

témoignent de cette prise de conscience.